전광진 한자
位(자리 위, 人-7, 5급)·置(둘 치, 罓-13, 4급) 결합. '사물이 일정한 곳에 자리함'이 속뜻. 인용(王安石): "溢美之言, 置疑於人" (지나친 찬사는 의심을 부른다).
强(강할 강, 弓-12, 6급)·調(고를 조, 言-15, 5급) 결합. '특별히 힘주어 주장함'이 속뜻. 인용('魏氏春秋'): "可懷以德, 難屈以力" (덕으로 따르게 하긴 쉬워도 힘으로 굽히긴 어렵다).
警(타이를 경, 言-20, 4급)·察(살필 찰, 宀-14, 4급) 결합. '경계하여 살핌'이 속뜻. 인용(荀悅): "足寒傷心, 民寒傷國" (백성이 추우면 나라가 상한다).
空(빌 공, 穴-8, 6급)·間(사이 간, 門-12, 7급) 결합. '아무것도 없이 빈 곳'이 속뜻. 인용(莊子): "兩喜必多溢美之言, 兩怒必多溢惡之言" (기쁘면 과찬이, 노하면 과욕이 나온다).
不(아닐 부, 一-4, 7급)·足(넉넉할 족, 足-7, 7급) 결합. '넉넉하지 않음, 모자람'이 속뜻. 인용(老子): "知足不辱, 知止不殆" (만족을 알면 욕되지 않고 그침을 알면 위태롭지 않다).
指(가리킬 지, 手-9, 4급)·摘(딸 적, 手-14, 3급) 결합. '허물을 가리켜 꼭 집어냄'이 속뜻. 인용('警世通言'): 칭찬에 우쭐대거나 험담에 화내지 말라는 취지의 옛 가르침.
最(가장 최, 曰-12, 5급)·高(높을 고, 高-10, 6급) 결합. '가장 높음, 가장 나음'이 속뜻. 인용('大戴禮記'): "智莫大於知人" (사람을 아는 것이 가장 큰 지혜다).
休(쉴 휴, 人-6, 7급)·紙(종이 지, 糸-10, 7급) 결합. '못쓰게 된 종이'가 속뜻. 인용(賀鑄): 근심 있는 이에겐 청풍명월도 값이 안 나간다는 시구.
內(안 내, 入-4, 7급)·面(낯 면, 面-9, 7급) 결합. '안쪽을 향한 면'이 속뜻. 인용(蘇洵): "憂在內者本也, 憂在外者末也" (안의 근심이 근본이고 밖의 우환은 지엽적인 것이다).
天(하늘 천, 大-4, 7급)·命(목숨 명, 口-8, 7급) 결합. '하늘이 준 수명·운명'이 속뜻. 인용(중국 속담): "治得了病, 治不了命" (병은 고쳐도 운명은 못 고친다).
手(손 수, 手-4, 7급)·話(말씀 화, 言-13, 7급) 결합. '손짓으로 말을 대신함'이 속뜻. 인용('名賢集'): 벗과 나누는 술, 뜻 맞는 이와의 대화가 값지다는 취지.
春(봄 춘, 日-9, 7급)·色(빛 색, 色-6, 7급) 결합. '봄의 아름다운 빛'이 속뜻. 인용(蘇軾): "春江水暖鴨先知" (봄 강물 따뜻함을 오리가 먼저 안다).
木(나무 목, 木-4, 8급)·花(꽃 화, 艸-8, 7급) 결합. '나무의 꽃처럼 솜이 달리는 식물'이 속뜻. 인용('荀子'ㆍ勸學): "木受繩則直, 金就礪則利" (나무는 먹줄로 곧아지고 쇠는 숫돌로 날이 선다).
校(학교 교, 木-10, 8급)·歌(노래 가, 欠-14, 7급) 결합. '학교를 상징하는 노래'가 속뜻. 인용('三字經'): "養不敎, 父之過; 敎不嚴, 師之惰" (기르되 안 가르치면 아비 탓, 가르치되 엄하지 않으면 스승 탓).
正(바를 정, 止-5, 7급)·道(길 도, 辵-13, 7급) 결합. '올바른 길, 정당한 도리'가 속뜻. 인용(중국 속담): "要想正人, 得先正己" (남을 바르게 하려면 먼저 자신부터 바르게 해야 한다).
洞(마을 동, 水-9, 7급)·口(입 구, 口-3, 7급) 결합. '마을 어귀'가 속뜻. 인용('禮記'): "惡言不出於口, 忿言不反於身" (악담을 안 하면 원망도 안 돌아온다).
農(농사 농, 辰-13, 7급)·村(마을 촌, 木-7, 7급) 결합. '농업을 생업으로 하는 마을'이 속뜻. 인용(朱柏廬ㆍ'治家格言'): 밥 한 그릇에도 농사의 어려움을 생각하라는 취지.
例(본보기 례, 人-8, 6급)·題(문제 제, 頁-18, 6급) 결합. '이해를 돕는 연습문제'가 속뜻. 인용('禮記'ㆍ學記): "時過然後學, 則勤苦而難成" (때를 놓치면 애써도 이루기 어렵다).
光(빛 광, 儿-6, 6급)·線(줄 선, 糸-15, 6급) 결합. '빛줄기의 선'이 속뜻. 인용('大戴禮記'): 꾸밈은 멀리서 빛나지만 배움은 가까이할수록 밝아진다는 취지.
公(공평할 공, 八-4, 6급)·言(말씀 언, 言-7, 6급) 결합. '공개적으로 하는 말'이 속뜻. 인용(王安石): "學不期言也, 正其行而已" (배움은 말을 잘하기 위함이 아니라 행실을 바로잡기 위함이다).
合(합할 합, 口-6, 6급)·席(자리 석, 巾-10, 6급) 결합. '자리를 함께하여 앉음'이 속뜻. 인용(孟子): "不仁者在高位, 是播其惡於衆也" (어질지 못한 자가 높은 자리에 앉으면 악덕이 뭇사람에게 퍼진다).
前(앞 전, 刀-9, 7급)·夜(밤 야, 夕-8, 6급) 결합. '어떤 일이 있기 바로 전날 밤'이 속뜻. 인용(老子): "爲之於未有, 治之於未亂" (문제가 생기기 전에 방지하고 어지러워지기 전에 다스려야 한다).
樹(나무 수, 木-16, 6급)·立(설 립, 立-5, 7급) 결합. '제도나 방침 등을 새로 세움'이 속뜻. 인용(論語): "己欲立而立人, 己欲達而達人" (자기가 서고자 하면 남부터 세워 주어야 한다).
永(길 영, 水-5, 6급)·久(오랠 구, 丿-3, 3급) 결합. '오랫동안 변하지 않고 계속됨'이 속뜻. 인용('周易'ㆍ繫辭下): "窮則變, 變則通, 通則久" (막히면 변하고 변하면 통하며 통하면 오래간다).
卑(낮을 비, 十-8, 3급)·近(가까울 근, 辶-8, 6급) 결합. '흔히 보고 들을 만큼 가까움'이 속뜻. 인용(韓嬰ㆍ'韓詩外傳'): "與人以實, 雖疏必密" (진실하게 대하면 먼 사이도 가까워진다).
注(물댈 주, 水-8, 6급)·目(눈 목, 目-5, 6급) 결합. '관심을 갖고 주의 깊게 봄'이 속뜻. 인용('荀子'ㆍ勸學): "目不能兩視而明" (눈은 한꺼번에 두 가지를 밝게 볼 수 없다).
洋(큰바다 양, 水-9, 6급)·藥(약 약, 艸-19, 6급) 결합. '서양에서 들어온 약'이 속뜻. 인용(중국 속담): "藥能生人, 亦能死人" (약은 사람을 살릴 수도, 죽일 수도 있다).
每(매양 매, 毋-7, 7급)·番(차례 번, 田-12, 6급) 결합. '번번이, 매 차례마다'가 속뜻. 인용(朱子): "日省其身, 有則改之" (날마다 자신을 살펴 잘못이 있으면 고친다).
所(바 소, 戶-8, 7급)·屬(엮을 속, 尸-21, 4급) 결합. '어떤 단체나 조직에 딸려 있음'이 속뜻. 인용(陳亮): "天下大勢之所趨, 非人力之所能移也" (천하 대세의 흐름은 사람 힘으로 돌릴 수 없다).
短(짧을 단, 矢-12, 6급)·期(기약할 기, 月-12, 5급) 결합. '짧은 동안의 기간'이 속뜻. 인용(歐陽修): "勞其形者長年, 安其樂者短命" (수고로이 일하는 자는 장수하고 편안만 좇는 자는 단명한다).
石(돌 석, 石-5, 6급)·油(기름 유, 水-8, 6급) 결합. '땅속에서 나는 천연 기름'이 속뜻. 인용(馮夢龍ㆍ'醒世恒言'): "人不可貌相, 海水不可斗量" (사람은 겉모습으로, 바닷물은 됫박으로 잴 수 없다).
禮(예도 례, 示-18, 6급)·服(옷 복, 月-8, 6급) 결합. '의식 때 갖추어 입는 옷'이 속뜻. 인용('論語'ㆍ季氏): "不學禮, 無以立" (예를 배우지 않으면 세상에 설 수가 없다).
百(일백 백, 白-6, 7급)·科(과목 과, 禾-9, 6급) 결합. '학문의 모든 분야'가 속뜻. 인용('資治通鑒'): "兼聽則明, 偏聽則暗" (양쪽을 다 들으면 밝아지고 한쪽만 들으면 어두워진다).
正(바를 정, 止-5, 7급)·道(길 도, 辵-13, 7급) 결합. '올바른 길, 정당한 도리'가 속뜻. 인용(중국 속담): "要想正人, 得先正己" (남을 바르게 하려면 먼저 자신부터 바르게 해야 한다).
牧(칠 목, 牛-8, 4급)·童(아이 동, 立-12, 6급) 결합. '가축을 치는 아이'가 속뜻. 인용(王維): "野老念牧童, 倚杖候荊扇" (시골 늙은이 목동이 걱정되어 지팡이 짚고 사립문서 기다린다).
等(같을 등, 竹-12, 6급)·號(부호 호, 虍-13, 6급) 결합. '두 값이 같음을 나타내는 부호'가 속뜻. 인용(馮夢龍): "錢財如糞土, 仁義値千金" (재물은 분토와 같고 인의는 천금과 같다).
美(아름다울 미, 羊-9, 6급)·風(바람 풍, 風-9, 6급) 결합. '아름답고 좋은 풍속'이 속뜻. 인용('淮南子'): "入其國者從其俗" (다른 나라에 들어가면 그 나라 풍속을 따라야 한다).
苦(쓸 고, 艸-9, 6급)·待(기다릴 대, 彳-9, 6급) 결합. '몹시 애타게 기다림'이 속뜻. 인용(蘇軾): "君子之所取者遠, 則必有所待" (군자가 이루려는 것이 크면 반드시 기다림이 있어야 한다).
算(셈 산, 竹-14, 7급)·術(재주 술, 行-11, 6급) 결합. '수를 셈하는 방법'이 속뜻. 인용('孫子'ㆍ計篇): "多算勝, 不算不勝" (많이 헤아려야 승산이 있고 따지지 않으면 이길 수 없다).
訓(가르칠 훈, 言-10, 6급)·練(익힐 련, 糸-15, 5급) 결합. '가르쳐서 익히게 함'이 속뜻. 인용(王守仁): "授書不在徒多, 但貴精熟" (가르침은 많이보다 정확히 익히게 함이 중요하다).
販(팔 판, 貝-11, 3급)·路(길 로, 足-13, 6급) 결합. '상품이 팔려 나가는 방면'이 속뜻. 인용('禮記'ㆍ大學): "心不在焉, 視而不見" (마음이 딴 데 있으면 보아도 보이지 않는다).
獸(짐승 수, 犬-19, 3급)·醫(의사 의, 酉-18, 6급) 결합. '동물의 병을 치료하는 의사'가 속뜻. 인용('晏子春秋'): "凡人之所以貴於禽獸者, 以有禮也" (사람이 짐승보다 귀한 것은 예의가 있기 때문이다).
陽(볕 양, 阜-12, 6급)·氣(기운 기, 气-10, 7급) 결합. '만물이 생동하는 따뜻한 기운'이 속뜻. 인용(呂溫): "嚴冬不肅殺, 何以見陽春" (혹독한 겨울이 없다면 어찌 화창한 봄이 있으리오).
出(날 출, 凵-5, 7급)·頭(머리 두, 頁-16, 6급) 결합. '지정된 곳에 몸소 나감'이 속뜻. 인용('孝經'): "身體髮膚, 受之父母, 不敢毁傷" (신체는 부모께 받은 것이니 함부로 상하게 말라).
黃(누를 황, 黃-12, 6급)·帝(임금 제, 巾-9, 4급) 결합. '중국 고대 전설상의 임금'이 속뜻. 인용(王安石): "家給人足, 天下大治" (집집이 넉넉하고 사람마다 풍족하면 천하가 잘 다스려진다).
修(닦을 수, 人-10, 4급)·養(기를 양, 食-15, 5급) 결합. '몸과 마음을 갈고 닦아 인품을 기름'이 속뜻. 인용('三國志'): "救寒莫如重裘, 止謗莫如自修" (추위를 막는 덴 갖옷만한 것이 없고 비방을 막는 덴 자기 수양만한 것이 없다).
連(이을 련, 辶-11, 4급)·任(맡길 임, 人-6, 5급) 결합. '임기를 마치고 계속하여 맡음'이 속뜻. 인용(蘇洵): "學者任人, 不學者任於人" (배운 자는 남을 부리고 배우지 못한 자는 부림을 당한다).
價(값 가, 人-15, 5급)·額(액수 액, 頁-18, 4급) 결합. '값에 해당하는 금액'이 속뜻. 인용(중국 속담): "黃金有價, 信譽無價" (황금은 값을 매길 수 있어도 신망은 값을 매길 수 없다).
元(으뜸 원, 儿-4, 5급)·老(늙을 로, 老-6, 7급) 결합. '한 분야에 오래 종사한 원숙한 사람'이 속뜻. 인용(張籍): "家貧常畏客, 身老轉憐兒" (집이 가난하면 손이 두렵고 몸이 늙으면 손자가 더 귀엽다).
工(장인 공, 工-3, 7급)·具(갖출 구, 八-8, 5급) 결합. '물건을 만들 때 쓰는 도구'가 속뜻. 인용('論語'): "工欲善其事, 必先利其器" (장인이 일을 잘하려면 먼저 연장을 잘 벼려야 한다).
凶(흉할 흉, 凵-4, 5급)·相(관상 상, 目-9, 5급) 결합. '흉악하게 생긴 얼굴 모습'이 속뜻. 인용(揚雄): "吉人凶其吉, 凶人吉其凶" (운 좋은 이는 흉조도 길하게, 나쁜 이는 길조도 흉하게 바뀐다).
一(한 일, 一-1, 8급)·切(끊을 절, 刀-4, 5급) 결합. '아주, 전혀(부인·금지에 씀)'가 속뜻. 인용('呂氏春秋'): "天下非一人之天下也" (천하는 한 사람의 천하가 아니라 만인의 천하이다).
加(더할 가, 力-5, 5급)·害(해할 해, 宀-10, 5급) 결합. '남에게 해를 끼침'이 속뜻. 인용('韓非子'): "賞不加于無功, 罰不加于無罪" (공 없는 이에게 상을, 죄 없는 이에게 벌을 주면 안 된다).
友(벗 우, 又-4, 5급)·好(좋을 호, 女-6, 4급) 결합. '개인이나 나라 사이의 친함'이 속뜻. 인용('禮記'ㆍ學記): "獨學而無友, 則孤陋而寡聞" (혼자 배우고 벗이 없으면 견문이 좁아진다).
原(본래 원, 厂-10, 5급)·案(안건 안, 木-10, 5급) 결합. '맨 처음 마련한 안건'이 속뜻. 인용(王維): "息陰無惡木, 飮水必淸原" (쉴 땐 아무 나무나 괜찮지만 물은 맑은 샘을 찾아야 한다).
確(굳을 확, 石-15, 4급)·固(굳을 고, 囗-8, 5급) 결합. '태도나 의지가 굳고 흔들림 없음'이 속뜻. 인용(葛洪ㆍ'抱朴子'): "學之廣在於不倦, 不倦在於固志" (학문의 넓음은 게으르지 않음에서, 그것은 굳은 뜻에서 온다).
基(터 기, 土-11, 5급)·幹(줄기 간, 干-13, 3급) 결합. '어떤 분야의 바탕이 되는 줄기'가 속뜻. 인용('資治通鑒'): "言行者, 立身之基" (언행은 입신출세의 바탕이다).
登(오를 등, 癶-12, 7급)·壇(단상 단, 土-16, 5급) 결합. '연단에 오름, 문단에 등장함'이 속뜻. 인용(蘇軾): "登高以望遠, 搖槳以泳深" (높이 올라야 멀리 보고 노를 저어야 깊은 물을 건넌다).
住(살 주, 人-7, 7급)·宅(집 택, 宀-6, 5급) 결합. '사람이 살 수 있게 지은 집'이 속뜻. 인용(司馬遷ㆍ'史記'): "家貧則思良妻, 國亂則思良相" (집이 가난하면 좋은 아내가, 나라가 어지러우면 좋은 재상이 그립다).
完(완전할 완, 宀-7, 5급)·敗(패할 패, 攴-11, 5급) 결합. '완전하게 패배함'이 속뜻. 인용('孫子'): "佯北勿從, 銳卒勿攻" (거짓 패주는 쫓지 말고 사기 오른 군사는 치지 말라).
客(손 객, 宀-9, 5급)·談(말씀 담, 言-15, 5급) 결합. '실없이 하는 이런저런 이야기'가 속뜻. 인용('三國志'): "凡人之談, 常譽成毁敗" (속인의 말은 흔히 성공은 치켜세우고 실패는 헐뜯는다).
宿(묵을 숙, 宀-11, 5급)·患(근심 환, 心-11, 5급) 결합. '오래도록 앓고 있는 병'이 속뜻. 인용('治家格言'): "人有喜慶, 不可生妒忌心" (남에게 경사가 있을 때 시기심을 내면 안 된다).
寒(찰 한, 宀-12, 5급)·冷(찰 랭, 冫-7, 5급) 결합. '날씨가 몹시 참'이 속뜻. 인용('古樂府'): "天寒知被薄, 憂思知夜長" (날이 추워야 이불 얇음을, 근심해야 밤 긴 줄을 안다).
寫(베낄 사, 宀-15, 5급)·眞(참 진, 目-10, 4급) 결합. '실물을 그대로 옮겨 찍은 영상'이 속뜻. 인용('治家格言'): "善欲人見, 不是眞善" (남 보라고 하는 선행은 참된 선이 아니다).
局(판 국, 尸-7, 5급)·量(헤아릴 량, 里-12, 5급) 결합. '남을 포용할 만한 도량'이 속뜻. 인용(歐陽修): "爲文有三多; 看多, 做多, 商量多" (많이 보고 많이 짓고 많이 헤아려야 글을 잘 짓는다).
奉(받들 봉, 大-8, 5급)·祝(빌 축, 示-10, 5급) 결합. '경사를 받들어 축하함'이 속뜻. 인용('朱子語類'): "放下屠刀, 立地成佛" (칼을 내려놓으면 그 자리서 부처가 된다).
功(공로 공, 力-5, 6급)·德(은덕 덕, 彳-15, 5급) 결합. '착한 일을 하여 쌓은 공로'가 속뜻. 인용(蘇轍): "言其是則有功, 言其非則有罪" (옳음을 말하면 공이 되고 그름을 말하면 죄가 된다).
念(생각 념, 心-8, 5급)·願(원할 원, 頁-19, 5급) 결합. '마음에 간절히 생각하고 바람'이 속뜻. 인용('西遊記'): "人有善願, 天必從之" (사람이 선한 소원을 품으면 하늘이 반드시 따라준다).
惡(악할 악, 心-12, 5급)·種(씨 종, 禾-14, 5급) 결합. '성질이 몹시 모진 사람이나 것'이 속뜻. 인용('韓非子'): "君子不蔽人之美, 不言人之惡" (군자는 남의 장점을 감추지 않고 단점을 말하지 않는다).
打(칠 타, 手-5, 5급)·算(셈 산, 竹-14, 7급) 결합. '이해관계를 따져 셈함'이 속뜻. 인용('紅樓夢'): "機關算盡太聰明, 反算了卿卿生命" (너무 약삭빠르게 셈하다가 제 목숨을 그르친다).
敬(공경할 경, 攴-13, 5급)·拜(절 배, 手-9, 4급) 결합. '공경하는 마음으로 절을 함'이 속뜻. 인용(孟子): "愛人者, 人恒愛之; 敬人者, 人恒敬之" (남을 사랑하고 공경하면 남도 나를 그리한다).
料(헤아릴 료, 斗-10, 5급)·理(다스릴 리, 玉-11, 6급) 결합. '음식을 만듦, 또는 그 음식'이 속뜻. 인용(漢ㆍ徐幹): "君子不恤年之將衰, 而憂志之有倦" (군자는 나이보다 뜻이 게을러짐을 근심한다).
旅(군사 려, 方-10, 5급)·團(둥글 단, 囗-14, 5급) 결합. '사단보다 작은 군대 편제 단위'가 속뜻. 인용('水滸傳'): "勝敗乃兵家常事" (승패는 병가에서 늘 있는 일이다).
雪(눈 설, 雨-11, 6급)·景(볕 경, 日-12, 5급) 결합. '눈이 내린 경치'가 속뜻. 인용(范雲의 작별시): "昔去雪如花, 今來花如雪" (떠날 때 눈은 꽃 같더니 올 때는 꽃이 눈 같구나).
曲(굽을 곡, 曰-6, 5급)·流(흐를 류, 水-9, 5급) 결합. '물이 굽이쳐 흐름'이 속뜻. 인용(蘇軾): "流而不返者, 水也; 不以時遷者, 松柏也" (흘러가 돌아오지 않는 것은 물이요 변치 않는 것은 소나무다).
曲(굽을 곡, 曰-6, 5급)·流(흐를 류, 水-9, 5급) 결합. '물이 굽이쳐 흐름'이 속뜻(동명의 다른 회차). 인용(蘇軾): "流而不返者, 水也; 不以時遷者, 松柏也" (흘러가 돌아오지 않는 것은 물이요 변치 않는 것은 소나무다).
最(가장 최, 曰-12, 5급)·善(착할 선, 口-12, 5급) 결합. '가장 좋음, 온 힘을 다함'이 속뜻. 인용(管子): "知者善謀, 不如當時" (지혜로운 이의 계책도 때를 만난 것만 못하다).
物(물건 물, 牛-8, 7급)·望(바랄 망, 月-11, 5급) 결합. '여러 사람이 우러르는 명망'이 속뜻. 인용('鶴林玉露'): "仕不必達, 要之無愧" (벼슬은 꼭 출세가 아니라 부끄럼 없어야 한다).
看(볼 간, 目-9, 4급)·板(널 판, 木-8, 5급) 결합. '눈에 잘 띄게 내건 표지 널빤지'가 속뜻. 인용(중국 속담): "口說無憑, 眼看是實" (말로만 하면 못 믿어도 눈으로 보면 확실하다).
看(볼 간, 目-9, 4급)·板(널 판, 木-8, 5급) 결합. '눈에 잘 띄게 내건 표지 널빤지'가 속뜻(동명의 다른 회차). 인용(중국 속담): "口說無憑, 眼看是實" (말로만 하면 못 믿어도 눈으로 보면 확실하다).
來(올 래, 人-8, 7급)·歷(지낼 력, 止-16, 5급) 결합. '지금까지 지내온 경로나 유래'가 속뜻. 인용(王廷相): "學博而後可約, 事歷以後知要" (널리 배워야 간추릴 수 있고 겪어봐야 요체를 안다).
格(격식 격, 木-10, 5급)·調(고를 조, 言-15, 5급) 결합. '격식과 품위, 문예의 기품'이 속뜻. 인용(劉熙載ㆍ'藝槪'): "詩品出於人品" (시의 품격은 사람의 품격에서 나온다).
比(견줄 비, 比-4, 5급)·重(무거울 중, 里-9, 7급) 결합. '다른 것과 비교되는 중요도'가 속뜻. 인용(중국 속담): "重賞之下, 必有勇夫" (푸짐한 상이 걸리면 반드시 용맹한 사내가 모인다).
氷(얼음 빙, 水-5, 5급)·炭(숯 탄, 火-9, 5급) 결합. '서로 어울릴 수 없는 정반대 사이'가 속뜻. 인용(劉禹錫): "心源爲爐, 筆端爲炭" (마음은 화로가 되고 붓끝은 숯이 되어야 한다).
決(결단할 결, 水-7, 5급)·選(가릴 선, 辶-16, 5급) 결합. '최종적으로 당락을 결정하는 선발'이 속뜻. 인용('三國志'): "選士用能, 不拘長幼" (선비를 뽑고 능력자를 씀에 나이를 따지지 말라).
法(법 법, 水-8, 5급)·院(집 원, 阜-10, 5급) 결합. '재판을 하는 국가 기관'이 속뜻. 인용('韓非子'): "道私者亂, 道法者治" (사사로움을 따르면 어지럽고 법을 따르면 다스려진다).
運(옮길 운, 辶-13, 6급)·河(물 하, 水-8, 5급) 결합. '배가 다니도록 육지에 판 물길'이 속뜻. 인용('呂氏春秋'): "呑舟之魚, 陸處則不勝螻蟻" (배를 삼킬 큰 고래도 육지에선 개미를 못 이긴다).
洗(씻을 세, 水-9, 5급)·腦(골 뇌, 肉-13, 3급) 결합. '생각을 다른 방향으로 바꾸게 함'이 속뜻. 인용(朱熹): "人之洗濯其心以去惡, 如沐浴其身以去垢" (마음을 씻어 악을 버림은 몸을 씻어 때를 없앰과 같다).
湖(호수 호, 水-12, 5급)·水(물 수, 水-4, 8급) 결합. '육지로 둘러싸인 크고 깊은 물'이 속뜻. 인용('淮南子'): "林中不賣薪, 湖上不鬻魚" (숲에서 땔나무를, 호숫가에서 물고기를 팔지 않는다).
無(없을 무, 火-12, 5급)·罪(허물 죄, 罓-13, 5급) 결합. '지은 죄가 없음'이 속뜻. 인용('史記'): "法正則民慤, 罪當則民從" (법이 바르면 백성이 성실하고 판결이 온당하면 잘 따른다).
漁(고기잡을 어, 水-14, 5급)·場(마당 장, 土-12, 7급) 결합. '고기잡이를 하는 수역'이 속뜻. 인용(馮夢龍): "鷸蚌相持, 漁人得利" (도요새와 조개가 싸우는 틈에 어부만 이득을 본다).
産(낳을 산, 生-11, 5급)·婦(여자 부, 女-11, 4급) 결합. '아이를 갓 낳은 여자'가 속뜻. 인용(程允升): "夫婦和而後家道成" (부부가 화목해야 그 뒤에 집안이 번창한다).
的(과녁 적, 白-8, 5급)·確(굳을 확, 石-15, 4급) 결합. '정확하고 틀림없음'이 속뜻. 인용(呂坤ㆍ'續小兒語'): "衰後冤孼都是盛時作的" (쇠한 뒤의 화근은 흥성할 때 이미 빚어진 것이다).
萬(일만 만, 艸-13, 8급)·福(복 복, 示-14, 5급) 결합. '온갖 복'이 속뜻. 인용(중국 속담): "禍福無門, 唯人自召" (화와 복은 정해진 문이 없고 사람이 스스로 불러들일 뿐이다).
競(다툴 경, 立-20, 5급)·馬(말 마, 馬-10, 5급) 결합. '말을 타고 달리기를 겨루는 경기'가 속뜻. 인용(元ㆍ무명씨ㆍ'爭報恩'): "路遙知馬力, 日久見人心" (길이 멀어야 말의 힘을, 날이 오래야 사람의 마음을 안다).
筆(붓 필, 竹-12, 5급)·致(이를 치, 至-10, 5급) 결합. '글씨나 문장에 드러난 솜씨'가 속뜻. 인용(杜甫): "讀書破萬卷, 下筆如有神" (만 권의 책을 독파하면 붓을 들 때 신들린 듯 써진다).
使(부릴 사, 人-8, 6급)·節(마디 절, 竹-15, 5급) 결합. '나라를 대표해 파견되는 사람'이 속뜻. 인용(蘇轍): "謀未發而使人知之, 未有不殆者也" (계획을 미리 발설하면 대개 실패하고 만다).
約(맺을 약, 糸-9, 5급)·束(묶을 속, 木-7, 5급) 결합. '서로 지키기로 정한 다짐'이 속뜻. 인용(韓愈): "其責己也重以周, 其待人也輕以約" (자신에게는 엄격히, 남에게는 너그러이 대해야 한다).
終(마칠 종, 糸-11, 5급)·着(붙을 착, 目-11, 5급) 결합. '마지막으로 도착함'이 속뜻. 인용(중국 속담): "事不三思, 終有後悔" (세 번 생각하지 않은 일은 끝내 후회를 낳는다).
給(줄 급, 糸-12, 5급)·食(먹을 식, 食-9, 7급) 결합. '단체에서 식사를 공급함'이 속뜻. 인용(중국 속담): "食多傷身, 話多傷人" (밥을 많이 먹으면 몸을, 말을 많이 하면 남을 상하게 한다).